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度创新,其目的都是为了达到责、权、利统一,即所谓内部化,其关键环节在“责任意识”同“利益观念”的紧密结合。海尔市场链的提出及其顺利实施,正在于其二个S,即索酬(完成指标了的)同索赔(未完成指标时的)的最直接、最具体、最有效的现实结合。然而,在许多企业的日常管理实践中,都往往讲“利益”多而讲“责任”少。不管工作如何,干多干少都一样,抽去了责任,因而必然是难以搞好。 在企业精神定格上,要把“抽象定格”与“具象定格”结合起来 长期以来,关于企业精神的定格形式、定格方法,就一直是一个亟待解决的热点问题。其主要症结所在就是企业精神的定格多半停留在一般口号上、笼统概念上,缺乏事实内涵、缺乏文化底蕴。在许多企业里,并不是企业家们不想做好,也不是这个企业无文化底蕴,而在于定格形式、定格方法上,没有真正摸到门路。 究其根本,企业精神的定格问题关键在如何“具象定格”、“形象定格”上,真正赋予丰厚的特定文化内涵、文化特质。具体怎么做?一种是:以重大事件定格。海尔砸76台冰箱的仪式,就是一个海尔精神的严肃、认真而科学的定格。这一事件向企业内外宣告,在海尔只有一等品,二、三等品即是废品,(必须看到,这在当时国家明文规定一、二、三等品均可出售的背景下,作出这样苛刻的规定,是何等的不易!)在突出高质量意识的同时,亦为日后发展起来的卓越的海尔人价值追求打造出了最初的文化特质。再如,科龙的企业战略转变,以制度创新、营销创新,更多让利给分销商,特别是把多年来在家电业界中形成的欺蒙消费者的恶劣规则公诸于众,以此诚信行动,具体而有效地定格了自己的“诚信”企业精神。 在用人之道上,要把传统的“雇员忠诚”同现代的“雇员忠诚”结合起来 人们大都已看到,忠诚度战略越来越成为企业文化乃至整个企业发展战略、战略管理的一条主线。在整个世界工业经济向市场经济的演进过程中,随着日本雇佣制度、年功序列制度的瓦解和企业大批裁员,使包括韩、日等在内的东亚传统的“员工忠诚”逐渐走向衰落,代之而起的将是更加个性化的、自由化的、更为组织化的员工忠诚。马克思早就说过,作为手工工作者的工人,其在职能上的联系是外在的。在这种情况下,他们对企业、对团队的忠诚必然是缺乏个性化、自由化内涵的。而在今天,员工们直接成为自己个人“人力资本”的经营者——不再需要、不再依赖于老板的机器设备而成为资本时,那种既往的团队忠诚、企业忠诚亦就逐渐向新的忠诚形式转化了,即向新的公司组织形式转化了。但在我国,处在“鼠标+水泥”即信息工业化阶段,与经济二重化、市场二重化相对应的企业管理二重化形式之下,必然是传统的团队忠诚,员工忠诚还要保持、甚至有一定发展,但同时又要大力发展新型的员工忠诚。 在人本定位上,把“价值为主”同“伦理为辅”结合起来 我认为,一个根本问题是必须把“道”与“德”分开,认真、科学而具体地确立“道”,即价值观的主导地位,同时,将“德”即伦理放在一个适当的——辅助性地位上,二者之间的结合不是等量齐观的,而是一个“主”一个“辅”的关系。 |
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